Эпиктет

Что должен иметь наготове человек в таких обстоятельствах? Вот что: что моё и что не моё, что мне позволено и что нет. Я должен умереть. Но должен ли я умирать, сокрушаясь? Меня должны заковать в цепи. Должен ли я и об этом сокрушаться?

Разве кто-нибудь мешает мне идти с улыбкой, бодро, с довольством в душе? Ты закуёшь меня в цепи? Меня — в цепи? Ногу мою ты можешь сковать, но волю мою не одолеет даже сам Зевс.

Тиран закуёт — что? Ногу. Отнимет — что? Шею. Чего же он никогда не закуёт и не отнимет? Волю. Вот почему древние учили: познай самого себя. Начинай с малого и переходи к большему.

Тебя тревожат твои собственные мнения. Когда тиран грозит заковать тебе ногу, тот, кто дорожит ногой, молит о пощаде. А тот, кто дорожит своей волей, говорит: если тебе так угодно — закуй.

Я делаю единственное, что могу: не тону в страхе, не кричу, не виню Бога. Всё возникшее должно погибнуть. Я человек, часть целого, как час — часть дня.

Начало философии — осознание собственной слабости в том, что необходимо. У нас нет врождённого понятия о геометрии или музыке. Мы постигаем их через обучение, и те, кто их не знает, не притязают на это знание.

Вот начало философии: замечать, как люди расходятся во мнениях, доискиваться причины, не доверять одной лишь видимости и найти некое мерило — так, как мы нашли весы для определения веса и угольник для прямого и кривого.

Храни то, что твоё. Не притязай на чужое. Пользуйся тем, что дано. Когда что-то отнимают, отдай это с готовностью и благодари за время, пока оно было у тебя.

Всякая привычка держится действием, которое ей соответствует. Ходьба — ходьбой, бег — бегом. Хочешь хорошо читать — читай. Прекрати на тридцать дней и посмотри, что будет.

Живя среди людей, которые так плохо понимают, что их тревожит и почему, стоит постоянно следить за собой. Не из их ли я числа? Веду ли я себя как человек благоразумный и умеренный?

Если человек ставит свою выгоду рядом со святостью, добром и друзьями, всё это в сохранности. Поставь выгоду в одном месте, а справедливость в другом — и всё рухнет под этой тяжестью.

Человек заходит в хорошую гостиницу и, довольный ею, решает остаться. Ты забыл свою цель. Ты ехал не в эту гостиницу. Ты лишь проезжал через неё.