Марк Аврелий

Тот, кто поступает со мной дурно, причастен тому же разуму, той же частице божественного. Никто не может запятнать меня позором. Родной мне человек не может мне повредить, и я не могу его ненавидеть.

Уйти из этой жизни, если боги есть, совсем не страшно — они не вовлекут тебя во зло. А если богов нет или им нет до нас дела, что значит жить без богов и без Провидения?

Взгляни на смерть саму по себе. Отбрось образы, которые добавляет воображение. Ты увидишь, что она не что иное, как действие природы. Бояться действия природы — ребячество.

Помни о двух вещах. Всё от века повторяется в сходных формах — и за сто лет не увидишь ничего нового. И тот, кто проживёт дольше всех, и тот, кто умрёт скорее всех, теряют одно и то же.

Всё телесное — поток. Всё душевное — сон и дым. Жизнь — война и пребывание на чужбине. После славы — забвение. Что может вести человека? Только одно: философия.

Чем бы я ни был — немного плоти, дыхание и руководящее начало. Отбрось книги. Перестань отвлекаться. Словно ты уже умираешь, презри плоть: кровь и кости, сплетение нервов и жил.

Пора тебе понять, какому целому ты принадлежишь и что тебе отмерен предел времени. Если ты не употребишь его на то, чтобы рассеять тучи в своём уме, оно уйдёт и никогда не вернётся.

Если ты делаешь то, что перед тобой, следуя разуму серьёзно, энергично и спокойно, — храня в чистоте то, что у тебя внутри, словно его нужно вернуть прямо сейчас, — ничего не ожидая, ничего не боясь, говоря каждое слово с убеждённостью, — ты будешь жить хорошо.

Доброму человеку свойственно вот что: довольствоваться тем, что случается, и нитью, которую ему спряли. Не осквернять божество, обитающее в его груди, а хранить его в покое, не говоря ничего противного истине.

Такой человек подобен жрецу богов: наслаждение его не оскверняет, боль не уязвляет, оскорбление не задевает; он борец в благороднейшей борьбе, глубоко пропитанный справедливостью, всей душой принимающий всё, что выпало ему на долю.

Если найдёшь что-то лучше справедливости, правды, умеренности и мужества — лучше удовлетворения твоего ума тем, что позволяет совершать разум, — обратись к этому всей душой.

Никогда не считай выгодным то, что заставило бы тебя нарушить обещание, утратить самоуважение, ненавидеть, подозревать, проклинать или лицемерить. Тот, кто предпочёл всему свой разум и внутреннее божество, не нуждается ни в уединении, ни в толпе.