Epiktetos
Lahir sebagai budak, menjadi guru Stoik · sekitar 50–135 M
Epiktetos lahir sebagai budak, dan setelah merdeka ia mengajarkan satu pembedaan yang menjadi inti stoikisme: ada hal yang berada dalam kendali kita, dan ada yang tidak. “Diskursus” dan “Enchiridion” yang mungil mengubah gagasan itu menjadi latihan sehari-hari.
Sedang melewati masa sulit? Bacaan Stoik untuk cemas, duka, dan malam tanpa tidur →
Taruh bacaan seperti ini di layar kuncimu, gratis untuk iPhone dan Android.
Apa yang harus selalu siap dalam diri seseorang dalam keadaan seperti itu? Ini: apa yang milikku dan apa yang bukan, apa yang diizinkan dan apa yang tidak. Aku harus mati. Haruskah aku mati sambil meratap? Aku harus dibelenggu. Haruskah aku meratapi itu juga?
Adakah orang yang menghalangiku pergi dengan senyum, dengan riang, dengan rasa puas? Kamu akan merantaiku? Aku, dirantai? Kakiku boleh kamu belenggu, tetapi kehendakku tidak dapat ditaklukkan, bahkan oleh Zeus sendiri.
Sang tiran akan merantai—apa? Kaki. Ia akan merenggut—apa? Leher. Apa yang tidak akan pernah ia rantai atau renggut? Kehendak. Karena itulah orang-orang dahulu mengajarkan: Kenalilah dirimu. Mulailah dari hal-hal kecil; lalu lanjutkan ke yang lebih besar.
Pendapatmu sendirilah yang mengusikmu. Ketika sang tiran mengancam akan merantai kakimu, orang yang menghargai kakinya memohon belas kasihan. Tetapi orang yang menghargai kehendaknya berkata: jika itu lebih menguntungkanmu, rantailah.
Aku melakukan satu-satunya hal yang bisa kulakukan: tidak tenggelam dalam ketakutan, tidak menjerit, tidak menyalahkan Tuhan. Apa yang telah tercipta pasti akan binasa. Aku manusia, bagian dari keseluruhan, seperti satu jam adalah bagian dari hari.
Awal filsafat adalah kesadaran akan kelemahanmu sendiri dalam hal-hal yang mendasar. Kita tidak memiliki gagasan bawaan tentang geometri atau musik. Kita mempelajarinya melalui keahlian, dan orang yang tidak mengetahuinya pun tidak mengaku tahu.
Inilah awal filsafat: menyadari betapa orang saling berselisih, menyelidiki penyebabnya, tidak memercayai apa yang sekadar tampak, dan menemukan suatu kaidah—sebagaimana kita menemukan timbangan untuk berat, dan siku untuk yang lurus dan yang bengkok.
Jagalah apa yang menjadi milikmu. Jangan mengklaim milik orang lain. Gunakan apa yang diberikan. Ketika sesuatu diambil darimu, lepaskan dengan rela dan bersyukurlah atas waktu ketika kamu memilikinya.
Setiap kebiasaan dipelihara oleh tindakan yang sesuai dengannya. Berjalan dengan berjalan, berlari dengan berlari. Ingin pandai membaca? Maka membacalah. Berhentilah selama tiga puluh hari, lalu lihat apa yang terjadi.
Hidup di tengah orang-orang yang begitu bingung tentang apa yang menyusahkan mereka dan mengapa, ada gunanya untuk terus berjaga. Apakah aku salah satu dari mereka? Apakah aku membawa diri sebagai orang yang bijaksana dan dapat menahan diri?
Jika seseorang meletakkan kepentingannya di tempat yang sama dengan kesucian, kebaikan, dan sahabat, semuanya terjaga. Letakkan kepentingan di satu tempat dan keadilan di tempat lain, maka segalanya runtuh tertindih bebannya.
Seseorang memasuki penginapan yang bagus dan, karena senang, memutuskan untuk tinggal. Kamu telah melupakan tujuanmu. Kamu tidak sedang bepergian menuju penginapan ini. Kamu hanya melewatinya.
Buku-buku Dawnstone
Satu bacaan dari Marcus Aurelius, Seneca, atau Epiktetos untuk setiap pagi sepanjang tahun: edisi bahasa Indonesia segera hadir.
Pertanyaan umum tentang Epiktetos
Siapa Epiktetos?
Epiktetos (sekitar 50–135 M) lahir sebagai budak di Frigia, dimerdekakan saat dewasa, dan menjadi salah satu guru Stoik paling berpengaruh di dunia Romawi. Ia sendiri tidak menulis apa pun; yang tersisa dicatat oleh muridnya, Arrianus.
Apa itu Enchiridion?
“Enchiridion”, atau Buku Pegangan, adalah ringkasan singkat ajaran Epiktetos yang disusun oleh Arrianus—sekitar lima puluh bab pendek yang dimaksudkan untuk dibawa dan dibaca ulang. Buku ini dibuka dengan dikotomi kendali dan merupakan pintu masuk lengkap yang paling singkat ke dalam stoikisme.
Apa kutipan Epiktetos yang paling terkenal?
Bahwa bukan peristiwa yang mengganggu manusia, melainkan penilaian mereka tentang peristiwa itu—kalimat yang menjadi pijakan seluruh psikologi stoikisme, dan yang berulang kali dirujuk sebagai akar oleh terapi kognitif modern. Ia juga dikenal karena menegaskan bahwa ada hal yang berada dalam kendali kita dan ada yang tidak, dan bahwa kebebasan dimulai dengan membedakan keduanya.
Taruh kutipan seperti ini di layar kuncimu—gratis
Buku
Edisi bahasa Indonesia buku-buku Dawnstone segera hadir. Begitu siap, kamu akan menemukannya di sini.
Mulailah dengan tujuh pagi.
Satu bacaan Stoik setiap hari selama seminggu, dalam urutan yang disusun dengan sengaja, dengan satu hal untuk dicoba setiap hari. Gratis. Setelah itu, kamu yang memutuskan apakah ingin lebih.
Tujuh email, lalu tidak ada lagi kecuali kamu memintanya. Tanpa pelacakan, tanpa berbagi data—selamanya.