Stoïcijns dagboek: één vraag, één regel, elke ochtend

Welk deel van jou bleef vrij in een zwaar moment de laatste tijd?

naar Epictetus, Diatriben 1.2 — „Je kunt mijn been boeien, maar mijn wil kan zelfs Zeus niet overmeesteren.”

Hoe zou je beschrijven wie je bent, los van je werk?

naar Epictetus, Diatriben 31.7 — „Wie niet weet wie hij is, gaat stom en blind door het leven — en is niemand.”

Wat zag je vanochtend dat niet van jou afhing?

naar Epictetus, Diatriben 35.2 — „Toets elke ochtend alles wat je ziet aan deze regel: ligt dit binnen mijn wil of niet?”

Wat wilde je vandaag dat je minder vrij maakte?

naar Epictetus, Diatriben 40.1 — „Wat ons is opgedragen: leven met verlangen en afkeer, vrij van elke belemmering.”

Waar voelde je je vandaag geduwd in plaats van dat je zelf koos?

naar Epictetus, Diatriben 48.1 — „Vrij is wie leeft zoals hij wil, aan geen dwang onderworpen, en wiens verlangens hun doel bereiken.”

Welke gewoonte zou verdwijnen als je haar vandaag niet meer voedt?

naar Epictetus, Diatriben 28.1 — „Elke gewoonte blijft bestaan door de daden die erbij horen. Stop dertig dagen en kijk wat er gebeurt.”

Wanneer heb je voor het laatst een uur alleen met jezelf doorgebracht?

naar Epictetus, Diatriben 41.1 — „Zoals Zeus bij zichzelf verblijft en rustig is: leer met jezelf te praten en anderen niet nodig te hebben.”

Van wie hou je die je vandaag als vanzelfsprekend zag?

naar Epictetus, Diatriben 46.4 — „Als je je kind kust, temper dan je vreugde en herinner jezelf eraan: jij bent sterfelijk, en hij ook.”

Wat heb je op dit moment dat je alleen maar te leen hebt?

naar Epictetus, Diatriben 46.4 — „Wat je liefhebt is niet van jou. Het is je voor nu gegeven, als een vijg in het seizoen.”

Iedereen heeft alleen het nu; wat is op dit moment van jou?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen II.14 — „Alles keert in een kringloop terug. Wie het langst leeft en wie het kortst leeft, verliezen hetzelfde.”

Welke angst kun je wat losser laten, in plaats van een uitkomst weg te wensen?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen IX.40 — „Als de goden macht hebben, bid dan niet om gebeurtenissen, maar om het vermogen niet te vrezen.”

Wat is er nu, op dit moment, echt ondraaglijk?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen VIII.36 — „Maak je niet ongerust door aan je hele leven te denken. Vraag alleen: wat is hier ondraaglijk?”

Over welk resultaat pieker je dat je vanavond toch niet oplost?

naar Seneca, Brief CI.1 — „Niets is ellendiger dan je zorgen maken over hoe de toekomst zal uitpakken.”

Welk probleem zou je zelfs naar een nieuwe plek volgen?

naar Seneca, Brief CIV.1 — „Wil je aan je zorgen ontsnappen, dan heb je geen andere plek nodig, maar een ander karakter.”

Wat zou er morgen kunnen gebeuren dat je nog niet rustig hebt overwogen?

naar Seneca, Brief CVII.1 — „We moeten ervoor zorgen dat niets ons onvoorzien overkomt.”

Welke fout van jezelf zie je op dit moment misschien over het hoofd?

naar Epictetus, Diatriben 29.3 — „Tussen mensen die hun eigen fouten niet zien: let steeds op of jij er een van bent.”

Waar gingen eigenbelang en het juiste doen de laatste tijd uit elkaar?

naar Epictetus, Diatriben 30.3 — „Leg je eigenbelang naast goedheid en rechtvaardigheid, anders bezwijkt al het andere.”

Wie zou vandaag je geduld op de proef kunnen stellen?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen II.1 — „Niemand die kwaad doet, kan mij met iets lelijks bezoedelen — en ik kan hem niet haten.”

Wie ergerde je de laatste tijd, alleen door wie die persoon is?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen IX.42 — „Erger je je aan schaamteloosheid, vraag dan: is het mogelijk dat er geen schaamteloze mensen op de wereld zijn?”

Wiens woorden veranderden deze week bijna hoe je handelt?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen VII.15 — „Wat iemand ook doet of zegt, ik moet goed zijn — als een smaragd die zijn kleur behoudt.”

Wat gaat je volgende grote stap je echt kosten, voordat je hem zet?

naar Epictetus, Diatriben 42.4 — „Je wilt winnen op de Olympische Spelen. Bedenk eerst wat eraan voorafgaat en wat erop volgt.”

Wat deed je onlangs goed waar niemand je voor prees?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen IV.20 — „Al het mooie is mooi uit zichzelf. Lof maakt er geen deel van uit.”

Wat zat je vandaag dwars, en welke mening maakte het erger?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen IV.3 — „De dingen raken de ziel niet. Onze onrust komt alleen voort uit de mening in ons.”

Welke schade bestond vandaag alleen in hoe je erover oordeelde?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen IV.39 — „Wat voor jou kwaad is, zit waar jij meningen over het kwaad vormt. Houd daarmee op.”

Welke gedachte herhaalde je vandaag het vaakst?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen V.16 — „Je ziel neemt de kleur aan van je gedachten. Kies die kleur met zorg.”

Waar zag je deze week je eigen zwakte het duidelijkst?

naar Epictetus, Diatriben 22.1 — „Filosofie begint met het besef van je eigen zwakte in de dingen die er werkelijk toe doen.”

Bij welke comfortabele tussenstop ben je vergeten waar je heen gaat?

naar Epictetus, Diatriben 31.4 — „Je stopte bij een aangename herberg en vergat waar je heen ging. Je was alleen op doorreis.”

Wat deed je de laatste tijd vooral zodat anderen het zouden zien?

naar Epictetus, Diatriben 46.3 — „Een goed mens doet niets voor de schijn, maar om het goede te doen. De winst zit in het doen.”

Welk verlangen kun je gewoon loslaten in plaats van het na te jagen?

naar Epictetus, Diatriben 48.8 — „Vrijheid verwerf je niet door alles te bezitten wat je verlangt, maar door het verlangen weg te nemen.”

Als de dood vandaag kwam, waar zou die je mee bezig vinden?

naar Epictetus, Diatriben 56.2 — „Vindt de dood me bezig met deze dingen, dan kan ik tegen God zeggen: ik heb je niet verwaarloosd.”

Wat hield je stabiel op een dag vol wisselende stemmingen?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen II.17 — „Het lichaam is een stroom, de ziel een droom. Wat kan je leiden? Eén ding maar: de filosofie.”

Waarover zou je vandaag stoppen met lezen om het gewoon te gaan doen?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen II.2 — „Je bent vlees, adem en een leidend verstand. Gooi je boeken weg — handel alsof je nu sterft.”

Verleidt iets je nu dat je je zelfrespect zou kosten?

naar Marcus Aurelius, Overpeinzingen III.7 — „Beschouw nooit iets als voordelig wat je dwingt je woord te breken, je zelfrespect te verliezen of iemand te haten.”