Una práctica estoica
Cómo dejar de pensar demasiado: una práctica estoica
Para dejar de pensar demasiado, nota cuándo un pensamiento ya no te aporta nada nuevo, escribe los hechos por un lado y tu juicio sobre ellos por otro, decide la única cosa que te toca hacer y luego suelta el pensamiento a propósito. Marco Aurelio lo describía como dejar que tu juicio sobre algo repose, para que se quede quieto.
Pensar demasiado se siente como resolver un problema, y por eso cuesta tanto parar. Pero pensar de verdad avanza: llega a una decisión, a una pregunta para otra persona o a un plan. Darle vueltas a algo, en cambio, gira en círculo. Repasas una conversación, ensayas una respuesta que nunca vas a enviar o examinas una decisión hasta que todas las opciones parecen malas.
Los estoicos dirían que el bucle se alimenta de un juicio que no has examinado: que necesitas estar seguro antes de actuar, que tienes que saber qué quiso decir, que deberías haberlo hecho mejor. Marco Aurelio escribió sus Meditaciones en parte para atrapar esos juicios en el papel, y muchas de sus notas son los mismos recordatorios repetidos, porque los necesitaba una y otra vez. Esa es la imagen honesta de la práctica. No vas a salir del bucle de una vez para siempre, pero sí puedes darte cuenta cada vez más rápido.
Práctica estoica de 5 minutos para dejar de pensar demasiado
Funciona mejor en papel, donde el bucle no puede seguir reescribiéndose.
- 1Detecta el bucle.
Pregúntate: ¿este pensamiento me está dando algo nuevo? Si ya llegaste al mismo punto tres veces, es un bucle, no un razonamiento. Nombrarlo (otra vez le estoy dando vueltas) ya es un paso hacia afuera.
- 2Separa el hecho del veredicto.
Escribe dos líneas. Lo que pasó: no ha respondido mi mensaje. Lo que yo agregué: está molesta conmigo y lo arruiné. Solo la primera línea es segura.
- 3Encuentra lo que es tuyo.
Pregúntate si algo de la situación depende de ti ahora mismo. Si es así, nómbralo en una frase. Si no, dilo con claridad. Cualquiera de las dos respuestas termina la búsqueda.
- 4Decide, o agenda cuándo decidir.
Haz ahora la acción pequeña, o escribe cuándo vas a volver a pensarlo: mañana a las nueve, después de hablar con él. La mente suelta con más facilidad cuando la pregunta tiene una hora y un lugar.
- 5Vuelve a lo que tienes delante.
Lleva tu atención a la siguiente tarea física: lava una taza, camina hasta la ventana, lee una página. Marco Aurelio lo llamaba vivir el presente. No es evitar el problema. Es el lugar donde tu vida está ocurriendo de verdad.
Lo que escribieron los estoicos
Si las cosas que te perturban no vienen a ti, de algún modo vas tú hacia ellas. Deja que tu juicio sobre ellas repose, y permanecerán quietas. No se te verá ni persiguiéndolas ni huyendo de ellas.
Lo que te perturba casi nunca te persigue. Eres tú quien vuelve a ello. El consejo de Marco Aurelio no es pelear con el pensamiento, sino dejar de alimentarlo con juicios nuevos, para que se calme solo.
Más sobre el juicio y la mente →Separa de tu entendimiento lo que hacen o dicen los demás, lo que tú mismo has hecho o dicho, y lo que en el futuro te perturba porque puede ocurrir. Libera el poder intelectual del destino, viviendo puro y desapegado, esforzándote por vivir solo el presente.
Una lista de tres partes que vale la pena guardar: lo que hacen o dicen los demás, lo que tú hiciste o dijiste, y lo que podría traer el futuro. Ahí es donde suele vivir el exceso de pensamiento, y ninguno de esos lugares es el presente.
Tus pensamientos habituales forman el carácter de tu mente, pues el alma se tiñe con sus pensamientos. Tiñela entonces con una serie constante: donde un hombre puede vivir, también puede vivir bien.
Lo que piensas una y otra vez termina dando color a tu mente. Eso funciona en las dos direcciones: repasar preocupaciones te moldea, y también te moldea un pequeño hábito diario de volver a lo que es tuyo.
