Un esercizio stoico
Burnout, cosa fare? Un esercizio stoico quando non ce la fai più
Lo stoicismo viene spesso citato per spingere le persone a fare sempre di più, ma davanti al burnout la sua idea più utile è il contrario: misurati sul tuo impegno e sulla tua condotta, non su risultati che non sono mai dipesi da te. L'esercizio consiste nel separare ciò che è davvero tuo da ciò che porti per gli altri, fare bene la prossima piccola cosa e lasciare che il resto aspetti. Seneca scriveva che la mente ha bisogno di riposo e torna migliore dopo essersi riposata.
Il burnout non è la stessa cosa della stanchezza dopo una settimana lunga. È la sensazione di non avere più riserve, che il tuo impegno non cambi più nulla e di non riconoscerti più nel tuo lavoro. Merita di essere preso sul serio, e se la tua salute ne risente vale la pena parlarne con il medico.
Le frasi stoiche sulla disciplina vengono condivise volentieri come invito a stringere i denti, e così si perde il punto. Marco Aurelio si proponeva di non aspettarsi un mondo perfetto e di essere contento se anche la cosa più piccola andava bene (Pensieri IX, 29). Seneca scriveva che bisogna concedere riposo alla mente, e che dopo si rialza migliore e più acuta (La tranquillità dell'animo 17). Il contributo stoico qui è un modo di tracciare una linea: l'impegno e il carattere sono tuoi, i risultati, il riconoscimento e l'urgenza degli altri no. Molta stanchezza nasce dal portare la seconda pila come se fosse la prima.
Un esercizio stoico di 5 minuti per il burnout
Fallo da seduto, lontano dalla casella di posta. È un modo per posare le cose, non per pianificare altro lavoro.
- 1Fermati di proposito per cinque minuti.
Chiudi il portatile o lascia il telefono in un'altra stanza. Siediti, respira lentamente e non fare niente di utile. È il primo passo, non un premio per aver finito.
- 2Scrivi ciò che stai portando.
Annota tutto ciò che in questo momento ti pesa: compiti, preoccupazioni, aspettative degli altri. Non ordinare ancora niente. Toglilo solo dalla testa.
- 3Segna ciò che è davvero tuo.
Scorri la lista e segna solo ciò che dipende dal tuo impegno e dalle tue scelte. I risultati, gli umori degli altri e tutto ciò che questa settimana non puoi influenzare vanno in una pila a parte.
- 4Prendi una piccola cosa e falla bene.
Dalla prima pila prendi il compito più piccolo che abbia senso e dagli tutta la tua attenzione. Marco Aurelio descrive il lavorare a ciò che hai davanti, con calma e senza aspettarti nulla in cambio (Pensieri III, 12).
- 5Decidi cosa può aspettare, e dillo.
Scegli almeno una cosa da rimandare, delegare o lasciar perdere, e avvisa chi va avvisato. Dire di no a ciò che non è tuo fa parte del fare bene ciò che è tuo.
Cosa scrissero gli stoici
Mettiti in movimento se è in tuo potere, e non guardarti intorno per vedere se qualcuno ti osserva. Non aspettarti la Repubblica di Platone; accontentati se la cosa più piccola va bene.
Dall'uomo che governava l'Impero romano: non aspettare condizioni perfette e non misurare la giornata su un ideale. Sii contento se anche la cosa più piccola va bene. È un metro che puoi davvero rispettare.
Altro sulla disciplina e sul lavoro →Se lavori a ciò che hai davanti, seguendo la ragione con serietà, vigore e calma — mantenendo puro il tuo io interiore come se dovessi restituirlo ora — non aspettandoti nulla, non temendo nulla, dicendo ogni parola con convinzione: vivrai bene.
Nota che cosa manca nella lista di Marco Aurelio: i risultati, gli elogi, l'essere visti mentre si lavora sodo. Fare il compito che hai davanti, con calma e onestà, è già tutto.
Considera l'uomo che dice: «Comprerò, costruirò, presterò, riscuoterò, otterrò onori, e poi nella vecchiaia mi darò all'ozio.» Tutte queste cose sono incerte, anche per i fortunati. Nessuno di noi ha un diritto sui giorni a venire.
Molte persone si esauriscono perché rimandano la propria vita a quando il lavoro sarà finito. Seneca vedeva lo stesso piano duemila anni fa e ricordava che nessuno di noi ha diritto agli anni a venire.
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