Цитаты стоиков о том, что в твоей власти
Если у стоицизма и есть одна несущая мысль, то вот она: одно в нашей власти, другое нет. Наши суждения, намерения и реакции принадлежат нам. Репутация, здоровье, другие люди и исход почти всего — уже нет. Эпиктет открывает этим различением своё руководство, потому что всё остальное вытекает из него. Для стоиков страдание — чаще всего то, что происходит, когда мы ставим свой покой в зависимость от вещей, которые не в нашей власти. Отрывки ниже яснее всего выражают это разделение и ту свободу, которая приходит, когда перестаёшь требовать, чтобы мир был не таким, какой он есть.
24 отрывка — Марк Аврелий, Сенека, Эпиктет
Сейчас непростое время? Отрывки стоиков о тревоге, горе и бессонных ночах →
Такой отрывок — на экране блокировки, бесплатно для iPhone и Android.
Если ты делаешь то, что перед тобой, следуя разуму серьёзно, энергично и спокойно, — храня в чистоте то, что у тебя внутри, словно его нужно вернуть прямо сейчас, — ничего не ожидая, ничего не боясь, говоря каждое слово с убеждённостью, — ты будешь жить хорошо.
Представь человека, который говорит: «Куплю, построю, дам в долг, взыщу, добьюсь почестей, а потом, в старости, предамся покою». Всё это неверно даже для удачливых. Никто из нас не имеет права на грядущие дни.
Что должен иметь наготове человек в таких обстоятельствах? Вот что: что моё и что не моё, что мне позволено и что нет. Я должен умереть. Но должен ли я умирать, сокрушаясь? Меня должны заковать в цепи. Должен ли я и об этом сокрушаться?
Такой человек подобен жрецу богов: наслаждение его не оскверняет, боль не уязвляет, оскорбление не задевает; он борец в благороднейшей борьбе, глубоко пропитанный справедливостью, всей душой принимающий всё, что выпало ему на долю.
Твои недуги, пока ты носишь в себе их причины, будут изнурять тебя и на суше, и на море. Что толку убегать? То, от чего ты бежишь, — внутри тебя.
Разве кто-нибудь мешает мне идти с улыбкой, бодро, с довольством в душе? Ты закуёшь меня в цепи? Меня — в цепи? Ногу мою ты можешь сковать, но волю мою не одолеет даже сам Зевс.
Никогда не считай выгодным то, что заставило бы тебя нарушить обещание, утратить самоуважение, ненавидеть, подозревать, проклинать или лицемерить. Тот, кто предпочёл всему свой разум и внутреннее божество, не нуждается ни в уединении, ни в толпе.
Когда эти задачи обманули того, кто действительно пытался? Когда они не оказались легче на деле? Наша неуверенность — не следствие трудности; трудность возникает из нашей неуверенности.
Тиран закуёт — что? Ногу. Отнимет — что? Шею. Чего же он никогда не закуёт и не отнимет? Волю. Вот почему древние учили: познай самого себя. Начинай с малого и переходи к большему.
Руководящему началу не нужен определённый материал. Оно делает материал из того, что ему противится, как огонь захватывает всё, что в него падает. То, что погасило бы слабое пламя, питает сильный огонь и заставляет его подниматься выше.
Отбрось золото и серебро и всё прочее, что отягощает наши богато обставленные дома. Свобода не даётся даром; если ты высоко ценишь свободу, всё остальное должно цениться низко.
Тебя тревожат твои собственные мнения. Когда тиран грозит заковать тебе ногу, тот, кто дорожит ногой, молит о пощаде. А тот, кто дорожит своей волей, говорит: если тебе так угодно — закуй.
Среди правил, что всегда под рукой, держи первым это: внешние вещи не касаются души. Они остаются неподвижны. Всякое смятение, которое ты чувствуешь, происходит лишь от мнения, что складывается внутри тебя.
Наши души должны приспособиться к этому закону — следовать ему, повиноваться ему. Что бы с тобой ни случилось, принимай это как то, что должно было случиться. Избавь себя от желания негодовать на Природу.
Храни то, что твоё. Не притязай на чужое. Пользуйся тем, что дано. Когда что-то отнимают, отдай это с готовностью и благодари за время, пока оно было у тебя.
Зло для тебя пребывает не в другом человеке и не в какой-либо перемене твоего тела. Оно пребывает в той части тебя, что составляет мнения о зле. Пусть эта часть не составляет мнений — и всё хорошо.
Приставили ли боги к каждому из нас особых хранителей или оставили нас в руке Фортуны — нет для человека проклятия тяжелее, чем пожелать ему вражды с самим собой.
Кто не знает, кто он, что истинно и что ложно, что хорошо и что дурно, тот не может ни желать, ни действовать правильно. Он ходит немым и слепым, полагая, что он кто-то.
Будь как утёс, о который непрестанно разбиваются волны, — он стоит твёрдо и усмиряет воду. Несчастлив ли я оттого, что это случилось? Нет — скорее счастлив, ведь я по-прежнему свободен от боли и меня не сокрушает ни настоящее, ни будущее.
Есть изречение нашего философа Посидония: никогда не считай себя в безопасности лишь потому, что тебе случилось держать в руках оружие Фортуны; сражайся лучше своим.
Упражняйся каждый день. Каждое утро рассматривай каждого человека и каждую вещь. Прикладывай мерило. Это зависит от воли или нет? Не зависит. Прочь это.
Приди в движение, если это в твоей власти, и не оглядывайся, видит ли это кто-нибудь. Не жди «Государства» Платона; довольствуйся тем, что хоть самое малое идёт хорошо.
Им неведомо то царство, чьё величие равно небесам. Власть над собой — высшая власть. Пусть она научит меня, сколь священна Справедливость, всегда пекущаяся о чужом благе.
Он мужественно перенёс приговор. Это во власти воли. Это благо. Твой сын умер. Что случилось? Твой сын умер. Больше ничего. Остальное ты добавляешь сам.
Практика на пять минут
Такой отрывок — на экране блокировки, бесплатно
Книги
Русское издание книг Dawnstone готовится. Когда оно выйдет, мы разместим его здесь.
Начни с семи утр.
Неделю каждый день — один отрывок стоиков в продуманном порядке и одно небольшое дело, которое можно попробовать.
Семь писем, а потом ничего, пока ты не попросишь об этом. Без отслеживания и без передачи данных.
