「自分の力が及ぶもの」についてのストア派の名言

目の前のことに、理に従って真剣に、力強く、静かに励み、いま返すかのように内なる己を清く保ち、何も期待せず、何も恐れず、一語一語を信をもって語るなら、お前はよく生きるだろう。

こう言う者を考えよ。「買い、建て、貸し、取り立て、名誉を得て、それから老いて安楽に身をゆだねよう」と。そうしたものはすべて、運に恵まれた者にとってさえ不確かだ。われわれの誰一人、来たるべき日々を当てにする権利を持たぬ。

このような時、人は何を備えておくべきか。これだ。何が我がもので何がそうでないか、何が許され何が許されぬか。私は死なねばならぬ。では嘆きながら死ぬべきか。鎖につながれねばならぬ。それもまた嘆くべきか。

そのような者は神々の祭司に似る。快楽に汚されず、苦に害されず、侮辱に触れられず、最も気高き戦いの闘士、正義に深く染まり、定めとして与えられたすべてを、魂のかぎりに受け入れる。

君の病は、その原因を君が抱えているかぎり、陸も海も越えて君を痩せ衰えさせるだろう。逃げ出すことに何の益があろう。君が逃げているそのものは、君のうちにあるのだ。

誰が私を妨げよう、微笑みと、晴れやかさと、満ち足りた心で進むことを。私を鎖につなぐと言うのか。この私を、鎖に。わが足を縛ることはできよう。だがわが意志は、ゼウスその人でさえ屈服させられぬ。

約束を破り、自尊を失い、憎み、疑い、呪い、偽善を演じさせるものを、決して益あるものと評価するな。己の知性と内なる神を何より重んじる者は、孤独も群衆も必要としない。

実際に試みた者で、これらの務めが偽りだと知った者がいただろうか。やってみれば、より易しいと分からなかったことがあったろうか。われわれの自信のなさは困難の結果ではない。困難はわれわれの自信のなさから生じるのだ。

暴君は縛るだろう、何を。足を。奪うだろう、何を。首を。決して縛れず、奪えぬものは何か。意志だ。それゆえ古人は説いた、汝自身を知れと。小さきことから始め、大いなることへと進むがよい。

支配する心は定まった材料を要さぬ。火が落ちてくるものをとらえるように、立ちはだかるものから材料を作る。小さき炎を消すものが、強き火を養い、これを高く燃え上がらせる。

黄金も銀も、豪奢に飾った家々を重くするほかのすべても、投げ捨てよ。自由はただでは買えぬ。もし君が自由を高く値踏みするなら、ほかのすべては低く値踏みせねばならぬ。

お前を乱すのは、お前自身の思いなしである。暴君が足を縛ると脅すとき、足を重んじる者は哀れみを乞う。だが意志を重んじる者は言う。お前にそのほうが益だと思うなら、縛るがよいと。

手近な原則のうち、まずこれを保て。外なるものは魂に触れぬ。それらは動かぬままにとどまる。お前が感じる乱れは何であれ、ただ内に生じる思いなしから来る。

われわれの魂は、この法に従い、これに倣い、これに服するよう、おのれを整えねばならぬ。何が君に降りかかろうと、それは降りかかるべくして降りかかったと受けとめよ。自然をののしりたい衝動を、おのれに許すな。

己のものを保て。他人のものを己のものと主張するな。与えられたものを用いよ。何かが奪われたら、こだわりなく手放し、用いえた間のことを感謝せよ。

お前にとっての悪は、他人のうちにも、お前の身体の変化のうちにもない。それは、お前のうち、悪について思いなす部分にある。その部分が思いなさぬようにすれば、すべてはよい。

神々がわれら一人一人に守護者を定めたのか、それとも運命の手に委ねられたのか、それはともかく、人にかけうる最も重い呪いは、おのれ自身と敵対せよと願うことに勝るものはない。

己が何者か、何が真で何が偽か、何が善で何が悪かを知らぬ者は、正しく欲することも行うこともできぬ。何者かであると思い込んで、ものも言わず、目も見えぬまま歩む。

波が絶え間なく砕ける岬のようであれ。それは揺るがず立ち、水を鎮める。これが起きたから私は不幸か。否、むしろ幸いだ。私はなお苦しみから自由で、現在にも未来にも打ちひしがれぬのだから。

わが哲学者ポセイドニオスのことばがある。たまたま運命の武器を握っているからといって、決しておのれを安全と思うな。代わりにおのれの武器で戦え。

日々おのれを鍛えよ。毎朝、出会う人とものを一つひとつ吟味せよ。規準を当てよ。これは意志のうちか、外か。外なら、退けよ。

力のうちにあるなら己を動かせ。誰かが見ているか見回すな。プラトンの国家を期待するな。最も小さきことがうまくいけば満足せよ。

天に等しい偉大さをもつかの王国を、彼らは何も知らぬ。おのれを治めることこそ、最も高き統治である。正義がいかに神聖なものかを、彼女に教えさせよ。常に他者の善に心を配るその正義を。

彼は宣告を雄々しく耐えた。それは意志のうちにあり、善である。お前の息子は死んだ。何が起きたのか。お前の息子は死んだ。それだけだ。あとはお前自身の付け足しだ。