← StoikismeDawnstone

Kutipan Stoik tentang kesendirian dan pikiran sebagai tempat bernaung

Orang mencari tempat menyepi di pedesaan, di tepi laut, di pegunungan, tulis Marcus Aurelius, padahal mereka bisa menyepi ke dalam diri sendiri kapan saja. Benteng batin Stoik bukan pelarian; ia adalah penemuan bahwa perhatian bisa ditarik dari kebisingan dan dikembalikan pada apa yang sebenarnya kamu pikirkan. Kutipan-kutipan ini tentang tempat bernaung itu, tentang memilih teman dengan cermat, dan tentang perbedaan antara sendirian dan kesepian.

18 kutipan—Marcus Aurelius, Seneca, Epiktetos

Sedang melewati masa sulit? Bacaan Stoik untuk cemas, duka, dan malam tanpa tidur →

Taruh bacaan seperti ini di layar kuncimu, gratis untuk iPhone dan Android.

Tidak ada tempat untuk menyepi yang lebih tenang atau lebih bebas dari kesusahan daripada jiwamu sendiri—terutama bila di dalam dirimu kamu membawa pikiran-pikiran yang seketika mendatangkan ketenangan batin.
Marcus Aurelius · Meditasi IV.3
Entah para dewa telah menetapkan penjaga khusus bagi masing-masing kita, entah kita dibiarkan di tangan Fortuna, tidak ada kutukan yang lebih berat bagi seseorang daripada mengharapkan ia bermusuhan dengan dirinya sendiri.
Seneca · Surat CX.1
Seperti Zeus berdiam bersama dirinya sendiri dan tenang, memikirkan pikiran yang layak baginya, demikian pula kita patut bercakap dengan diri sendiri, tidak merasa kekurangan orang lain, dan mengamati bagaimana segala sesuatu memengaruhi kita sekarang.
Epiktetos · Diskursus 41.1
Menyepilah ke dalam dirimu. Bagian dirimu yang berakal memiliki kodrat ini: ia puas dengan dirinya sendiri ketika melakukan apa yang adil, dan dengan begitu ia menjaga ketenangan batinnya sendiri.
Marcus Aurelius · Meditasi VII.28
Bila kamu merenungkan hal-hal ini berulang-ulang, kamu akan berjerih payah untuk sungguh-sungguh bahagia alih-alih tampak bahagia—dan untuk tampak bahagia pertama-tama bagi dirimu sendiri, bukan bagi orang lain.
Seneca · Surat CX.1
Pikiran yang bebas dari nafsu adalah benteng; manusia tidak memiliki tempat yang lebih aman untuk berlindung. Orang yang belum melihat hal ini tak berpengetahuan; orang yang melihatnya tetapi tidak berlindung di sana tidak bahagia.
Marcus Aurelius · Meditasi VIII.48
Tidak perlu memburu hadiah atas perbuatan yang benar di tempat lain—perbuatan itu sendiri membawa balasan yang lebih baik. Peganglah erat pikiran ini: tidak penting berapa banyak saksi yang tahu tentang kejujuranmu.
Seneca · Surat CXIII.1
Mereka yang ingin kebajikannya dipamerkan tidak mengejar kebajikan, melainkan nama baik. Tidakkah kamu mau berlaku adil tanpa tepuk tangan? Sering kali kamu harus berlaku adil sekaligus dipermalukan—dan orang bijak menerima nama buruk semacam itu, yang diperoleh karena berbuat benar, sebagai sukacita.
Seneca · Surat CXIII.1
Rawatlah jiwa. Dari jiwa muncul pikiran kita, kata-kata kita, watak kita, raut wajah kita, bahkan cara kita berjalan. Bila jiwa sehat, gaya bahasa pun kuat; bila jiwa goyah, segala yang lain runtuh.
Seneca · Surat CXIV.1
Inilah ujian singkat untuk mengukur dirimu: kamu telah sampai pada dirimu yang sejati ketika kamu menyadari bahwa mereka yang disebut beruntung oleh dunia sesungguhnya adalah yang paling malang dari semuanya.
Seneca · Surat CXXIV.1
Periksalah dirimu: jika tidak ada duka yang membebanimu, jika tidak ada kecemasan tentang apa yang mungkin datang yang mengoyak pikiranmu, jika jiwamu tetap mantap—tegak dan berdamai dengan dirinya sendiri—maka kamu memiliki kebaikan tertinggi.
Seneca · Surat LIX.1
Renungkanlah ini: kebijaksanaan menghasilkan sukacita yang tidak terputus dan tidak berakhir. Pikiran orang bijak bagaikan langit di atas bulan, tempat kedamaian yang tak terputus berkuasa. Carilah kebijaksanaan—sukacita tak pernah meninggalkan orang bijak.
Seneca · Surat LIX.1
Kamu dapat tahu bahwa kedamaian bersemayam dalam dirimu bila tidak ada keributan yang sampai ke telingamu, bila tidak ada kata—pujian atau ancaman, bunyi hampa ataupun dengung yang tak henti—yang dapat mengguncangmu dari pijakanmu sendiri.
Seneca · Surat LVI
Hiduplah seolah-olah setiap orang melihatmu; berpikirlah seolah-olah ada yang dapat melihat langsung ke dalam jiwamu—karena memang ada. Apa gunanya menyembunyikan sesuatu dari manusia?
Seneca · Surat LXXXIII.1
Kamu menjelaskan bagaimana nada tinggi dan nada rendah berpadu, bagaimana dawai-dawai dengan nada berbeda menyatu dalam satu harmoni. Tetapi ajarilah aku menyelaraskan jiwaku dengan dirinya sendiri, agar tujuan-tujuanku tidak sumbang.
Seneca · Surat LXXXVIII.1
Apa yang terutama harus kamu hindari? Keramaian. Kamu belum dapat memercayakan dirimu kepadanya dengan aman. Aku mengakui kelemahanku sendiri—aku tak pernah membawa pulang watak yang sama dengan yang kubawa saat pergi.
Seneca · Surat VII
Tariklah dirimu ke dalam batinmu sejauh yang kamu mampu. Bergaullah dengan orang-orang yang akan membuatmu lebih baik. Sambutlah mereka yang dapat kamu bantu menjadi lebih baik. Arusnya mengalir dua arah—kita belajar sambil mengajar.
Seneca · Surat VII
Tak perlu mengangkat tangan ke langit, tak perlu memohon kepada penjaga kuil agar membawa doa kita ke telinga patung dewa. Tuhan ada tepat di sampingmu—bersamamu, di dalam dirimu.
Seneca · Surat XLI

Latihan lima menit

Taruh kutipan seperti ini di layar kuncimu—gratis

Buku

Edisi bahasa Indonesia buku-buku Dawnstone segera hadir. Begitu siap, kamu akan menemukannya di sini.

Mulailah dengan tujuh pagi.

Satu bacaan Stoik setiap hari selama seminggu, dalam urutan yang disusun dengan sengaja, dengan satu hal untuk dicoba setiap hari. Gratis. Setelah itu, kamu yang memutuskan apakah ingin lebih.

Tujuh email, lalu tidak ada lagi kecuali kamu memintanya. Tanpa pelacakan, tanpa berbagi data—selamanya.