Cytaty stoickie o sądzie, postrzeganiu i umyśle

Ktokolwiek mnie krzywdzi, ma udział w tym samym rozumie, w tej samej cząstce boskości. Nikt nie może splamić mnie tym, co szpetne. Nie mogą mnie skrzywdzić moi krewni i nie mogę ich nienawidzić.

Każdy dzień, każda godzina obnaża, jak niewiele znaczymy — kolejny dowód, że zapomnieliśmy o własnej kruchości. Gdy planujemy na całe wieki, chwile zmuszają nas, byśmy obejrzeli się za siebie, gdzie czeka Śmierć.

To twoje własne mniemania cię niepokoją. Gdy tyran grozi, że skuje ci nogę, ten, kto ceni swoją nogę, błaga o litość. Ale ten, kto ceni swoją wolę, mówi: jeśli ci to odpowiada, skuj ją.

Spójrz na śmierć samą w sobie. Odrzuć obrazy, które dokłada twoja wyobraźnia. Przekonasz się, że nie jest niczym innym jak działaniem natury. Bać się działania natury to rzecz dziecinna.

„Szczep teraz grusze, Melibeusie, sadź winorośl w rzędy”. A jednak jakie to niemądre urządzać swoje życie tak, jakby miało się prawo do jutra. Co za szaleństwo snuć dalekie plany wobec przyszłości, która do nikogo nie należy.

Początkiem filozofii jest świadomość własnej słabości wobec rzeczy koniecznych. Nie mamy wrodzonego pojęcia o geometrii ani o muzyce. Uczymy się ich dzięki sztuce, a ci, którzy ich nie znają, nie twierdzą, że je znają.

Wszystko, co cielesne, jest strumieniem. Wszystko, co duchowe, jest snem i dymem. Życie jest wojną i pobytem na obczyźnie. Po sławie przychodzi zapomnienie. Co może prowadzić człowieka? Tylko jedno: filozofia.

Na co zda się przemierzanie mórz i przenoszenie się z miasta do miasta? Jeśli chcesz zostawić swoje kłopoty za sobą, nie potrzebujesz innego miejsca, lecz innego siebie. Jakąkolwiek krainę wybierzesz, zabierasz do niej samego siebie.

Oto początek filozofii: dostrzec, jak ludzie się ze sobą nie zgadzają, zbadać przyczynę, nie ufać samym pozorom i odkryć jakąś miarę — tak jak odkryliśmy wagę do ciężarów i węgielnicę do tego, co proste i krzywe.

Musisz wreszcie zobaczyć, do jakiej całości należysz i że wyznaczono ci granicę czasu. Jeśli nie wykorzystasz go, by rozproszyć chmury w swoim umyśle, przeminie — i nigdy nie wróci.

Twoje udręki, dopóki nosisz w sobie ich przyczyny, będą cię wyniszczać na lądzie i na morzu. Na co zda się ucieczka? To, przed czym uciekasz, jest w tobie.

Żyjąc wśród ludzi tak pogubionych w tym, co ich trapi i dlaczego, warto nieustannie czuwać. Czy jestem jednym z nich? Czy postępuję jak człowiek rozważny i umiarkowany?

Jeśli pracujesz nad tym, co masz przed sobą, idąc za rozumem poważnie, z energią i spokojnie — zachowując swoje wnętrze czystym, jakbyś miał je zaraz oddać — niczego nie oczekując, niczego się nie bojąc, wypowiadając każde słowo z przekonaniem: będziesz żył dobrze.

Kogo, kto naprawdę spróbował, te zadania kiedykolwiek zawiodły? Kiedy nie okazały się łatwiejsze w działaniu? Nasz brak wiary w siebie nie wynika z trudności; to trudność bierze się z naszego braku wiary w siebie.

Jeśli człowiek stawia swój interes obok świętości, dobra i przyjaciół, wszystko to jest bezpieczne. Postaw interes w jednym miejscu, a sprawiedliwość w innym, a wszystko ustąpi pod tym ciężarem.

Co pozostaje właściwe dobremu człowiekowi: być zadowolonym z tego, co się zdarza, i z nici, którą dla niego uprzędziono. Nie kalać boskości zasianej w jego piersi, lecz zachować ją w spokoju, nie mówiąc niczego wbrew prawdzie.

Nawet jeśli ktoś trzyma język za zębami i zwierza się tylko jednemu słuchaczowi, wkrótce ściąga tłum — gdy tajemnica staje się przedmiotem powszechnych plotek. Spokój ducha buduje się przede wszystkim na tym, by nie czynić zła.

Kto nie wie, kim jest, co jest prawdą, a co fałszem, co dobre, a co złe, nie potrafi właściwie pragnąć ani działać. Chodzi niemy i ślepy, myśląc, że jest kimś.

Jeśli znajdziesz coś lepszego niż sprawiedliwość, prawda, umiarkowanie i męstwo — coś lepszego niż zadowolenie twojego umysłu z tego, co pozwala ci czynić rozum — zwróć się ku temu całą duszą.

Kto oczekuje kary, ponosi ją; kto zasługuje na karę, oczekuje jej. Gdzie sumienie jest nieczyste, może czasem przyjść bezpieczeństwo, ale nigdy spokój — bo człowiek wyobraża sobie, że nawet jeśli nie aresztowano go teraz, wkrótce może to nastąpić.

Zadaniem mądrego jest posługiwać się wyobrażeniami zgodnie z naturą. Każda dusza przyzwala na prawdę, odrzuca fałsz i wstrzymuje się wobec tego, co niepewne, zwracając się ku dobru i odwracając od zła.

Wszystko, co w jakikolwiek sposób jest piękne, jest piękne samo w sobie i w sobie się dopełnia. Pochwała nie jest jego częścią. Rzecz nie staje się ani gorsza, ani lepsza od tego, że się ją chwali.

Kto od dawna przygotowywał się na niebezpieczeństwo, staje wobec niego śmiało; kto ćwiczył się w trudach, znosi je. Nieprzygotowani natomiast wpadają w panikę przy najmniejszym kłopocie. Zadbaj o to, by nic nie dosięgło cię z zaskoczenia.

Ćwicz się codziennie. Każdego ranka badaj każdego człowieka i każdą rzecz. Przyłóż miarę. Czy to zależy od woli, czy leży poza nią? Poza nią. Odrzuć to.