Frases estoicas sobre o medo e a ansiedade

Partir desta vida, se há deuses, não é coisa a temer — eles não o envolverão no mal. E se os deuses não existem ou não se importam, o que é viver num mundo sem deuses ou sem providência?

Não há nada mais miserável do que a inquietação com o que o futuro reserva. A nossa mente perturbada se agita com um medo inexplicável. Como evitaremos isso? Se não houver, em nossa vida, esse lançar-se para diante, se ela se recolher em si mesma.

O que se deve ter à mão em tais circunstâncias? Isto: o que é meu e o que não é, o que me é permitido e o que não é. Devo morrer. Devo então morrer lamentando? Devo ser acorrentado. Devo lamentar isso também?

A mente que governa não exige matéria fixa. Ela faz matéria daquilo que a contraria, como o fogo se apodera do que nele cai. O que apagaria uma pequena chama alimenta o fogo forte e o faz erguer-se mais alto.

De que adianta cruzar mares ou mudar de cidade em cidade? Se você deseja deixar para trás o seu mal, precisa não de um lugar diferente, mas de um eu diferente. Qualquer que seja a terra que escolha, você leva consigo o que é seu.

Algum homem me impede de seguir com sorrisos, com bom ânimo, com serenidade? Você vai me pôr a ferros? A mim, a ferros? Você pode acorrentar minha perna, mas nem o próprio Zeus pode dominar a minha vontade.

Seja como o promontório contra o qual as ondas continuamente se quebram — ele se mantém firme e doma a água. Sou infeliz porque isto me aconteceu? De modo algum — feliz, antes, pois continuo livre de dor, não esmagado nem pelo presente nem pelo futuro.

Os seus males, enquanto você carregar as suas causas, vão desgastá-lo por terra e mar. De que adianta fugir? Aquilo de que você foge está dentro de você.

O tirano acorrentará — o quê? A perna. Tomará — o quê? O pescoço. O que ele nunca poderá acorrentar nem tomar? A vontade. Por isso os antigos ensinavam: conheça a si mesmo. Comece pelas pequenas coisas e avance até as maiores.

Se os deuses têm poder, por que não rezar para que lhe deem a faculdade de não temer o que você teme, ou de não desejar o que você deseja, em vez de rezar para que as coisas aconteçam ou não aconteçam?

Quem espera o castigo, recebe-o; quem merece o castigo, espera-o. Onde a consciência é má, a segurança pode, às vezes, chegar, mas nunca a tranquilidade — pois a pessoa imagina que, mesmo que não seja presa agora, em breve poderá ser.

São as suas próprias opiniões que o perturbam. Quando o tirano ameaça acorrentar sua perna, aquele que dá valor à perna implora por piedade. Mas aquele que dá valor à sua vontade diz: se assim lhe convém, acorrente.

Nada lhe acontece que você não tenha sido formado pela natureza para suportar. O mesmo acontece a outro, e ele se mantém firme. É vergonhoso que a ignorância seja mais forte que a sabedoria.

Quem há muito se preparou para um perigo o enfrenta com ousadia; quem praticou a adversidade a suporta. Os despreparados, ao contrário, entram em pânico diante do menor contratempo. Cuide para que nada o alcance de surpresa.

Deus diz: prove que você treinou como devia, que obedeceu ao seu treinador, que comeu como devia. Então você se mostra fraco quando chega a hora? Agora é a febre. Que seja bem suportada.

Não se perturbe pensando na totalidade da sua vida. A cada ocasião, pergunte: o que há nisto que seja intolerável e insuportável? Você terá vergonha de confessar.

Há uma sentença do nosso filósofo Posidônio — nunca se julgue seguro só porque acontece de empunhar as armas da Fortuna; lute, antes, com as armas que são suas.

Se você sente dor por alguma coisa externa, não é essa coisa que o perturba, mas o seu próprio juízo sobre ela. Está em seu poder apagar esse juízo agora.

Treine-se para evitar ambos — o medo de um, o desejo do outro. Inverta a luta de sempre: recue diante do que o atrai e mantenha-se firme contra o que vem ao seu encontro.

Avance, e verá que alguns terrores perdem o domínio justamente por terem inspirado tanto pavor. Nenhum mal é grande quando vem por último. O terror da morte está só na demora — uma vez chegada, ela não permanece.

A morte me põe à prova uma e outra vez? Que ponha. Eu venho pondo a morte à prova com igual frequência. Desde quando? Muito antes do meu nascimento. A morte é o não-ser, e eu já sei o que é o não-ser.

Você não chamaria de o maior dos tolos quem julgasse que uma lâmpada está pior apagada do que antes de acesa? Nós, mortais, somos acesos e apagados. De cada lado do sofrimento há profunda paz.