← StoikismeDawnstone

Kutipan Stoik tentang kesulitan, cobaan, dan amor fati

Stoikisme sering disederhanakan menjadi ketabahan, tetapi klaim yang lebih menarik adalah bahwa kesulitan itu bahan. Rintangan, dalam ungkapan Marcus Aurelius, menjadi jalan: terhentinya satu rencana adalah kesempatan bagi sebuah kebajikan. Di baliknya ada amor fati, kesediaan untuk menginginkan apa yang terjadi, bukan hanya apa yang kamu rencanakan. Tidak ada di sini yang memintamu berpura-pura bahwa kehilangan adalah keuntungan. Yang diajukan adalah pertanyaan yang lebih sempit, yang benar-benar bisa kamu jawab pada hari yang buruk: karena hal ini sudah terjadi, apa hal yang benar untuk dilakukan selanjutnya?

22 kutipan—Marcus Aurelius, Seneca, Epiktetos

Sedang melewati masa sulit? Bacaan Stoik untuk cemas, duka, dan malam tanpa tidur →

Taruh bacaan seperti ini di layar kuncimu, gratis untuk iPhone dan Android.

Meninggalkan hidup ini, jika para dewa ada, bukanlah sesuatu yang perlu ditakuti—mereka tidak akan menjerumuskanmu ke dalam keburukan. Jika para dewa tidak ada atau tidak peduli, apa artinya hidup tanpa dewa atau tanpa Penyelenggaraan Ilahi?
Marcus Aurelius · Meditasi II.11
Kegelisahan apa yang dapat dibawa oleh Fortuna dengan suasana hatinya yang berubah-ubah, jika kamu berdiri teguh menghadapi apa yang tidak pasti? Maka mulailah hidup sekarang juga, Lucilius yang terkasih—dan hitunglah setiap hari yang baru sebagai satu kehidupan tersendiri.
Seneca · Surat CI.1
Apa yang harus selalu siap dalam diri seseorang dalam keadaan seperti itu? Ini: apa yang milikku dan apa yang bukan, apa yang diizinkan dan apa yang tidak. Aku harus mati. Haruskah aku mati sambil meratap? Aku harus dibelenggu. Haruskah aku meratapi itu juga?
Epiktetos · Diskursus 1.2
Dua hal yang perlu kamu ingat. Segala sesuatu sejak keabadian berulang dalam bentuk yang serupa—seratus tahun tidak menyaksikan hal baru. Dan yang berumur paling panjang maupun yang paling cepat mati kehilangan hal yang persis sama.
Marcus Aurelius · Meditasi II.14
Bayangkan orang yang berkata, “Aku akan membeli, membangun, meminjamkan, menagih, meraih kehormatan, lalu di masa tua menyerahkan diriku pada kehidupan santai.” Semua hal itu tidak pasti, bahkan bagi mereka yang beruntung. Tak seorang pun dari kita memegang hak atas hari-hari yang akan datang.
Seneca · Surat CI.1
Adakah orang yang menghalangiku pergi dengan senyum, dengan riang, dengan rasa puas? Kamu akan merantaiku? Aku, dirantai? Kakiku boleh kamu belenggu, tetapi kehendakku tidak dapat ditaklukkan, bahkan oleh Zeus sendiri.
Epiktetos · Diskursus 1.2
Yang tetap khas pada orang baik: puas dengan apa yang terjadi, dan dengan benang yang dipintal untuknya. Tidak mencemari keilahian yang tertanam di dalam dadanya, melainkan menjaganya tetap tenang, tanpa mengucapkan apa pun yang bertentangan dengan kebenaran.
Marcus Aurelius · Meditasi III.16
Apa yang kita genggam lolos begitu saja; kebetulan menyela jam yang telah kita jejali rencana. Waktu bergulir menurut hukumnya sendiri, tetapi dalam kegelapan—apa gunanya kepastian jalan Alam bila jalanku sendiri tidak pasti?
Seneca · Surat CI.1
Aku melakukan satu-satunya hal yang bisa kulakukan: tidak tenggelam dalam ketakutan, tidak menjerit, tidak menyalahkan Tuhan. Apa yang telah tercipta pasti akan binasa. Aku manusia, bagian dari keseluruhan, seperti satu jam adalah bagian dari hari.
Epiktetos · Diskursus 17.2
Orang seperti itu bagaikan pendeta para dewa: tak tercemar oleh kenikmatan, tak terlukai oleh rasa sakit, tak tersentuh oleh hinaan, pejuang dalam pertarungan yang paling mulia, tercelup dalam-dalam oleh keadilan, menerima dengan segenap jiwanya segala sesuatu yang ditetapkan sebagai bagiannya.
Marcus Aurelius · Meditasi III.4
Hari yang kamu takuti sebagai penutup segalanya justru adalah fajar keabadianmu. Mengapa menahan diri? Letakkan bebanmu—kamu sudah pernah meninggalkan tempat persembunyian berupa daging ini sebelumnya.
Seneca · Surat CII.1
Jagalah apa yang menjadi milikmu. Jangan mengklaim milik orang lain. Gunakan apa yang diberikan. Ketika sesuatu diambil darimu, lepaskan dengan rela dan bersyukurlah atas waktu ketika kamu memilikinya.
Epiktetos · Diskursus 26.3
Nalar penuntun tidak memerlukan bahan yang tetap. Ia membuat bahan dari apa yang menentangnya, seperti api menyambar apa yang jatuh ke dalamnya. Apa yang akan memadamkan nyala kecil justru menjadi makanan bagi api yang kuat dan membuatnya menyala makin tinggi.
Marcus Aurelius · Meditasi IV.1
Perlakukan apa pun yang memberimu kesenangan seperti tanaman yang sedang berbunga. Nikmatilah daunnya selagi masih ada—setiap jenis punya masa gugurnya sendiri, dan semuanya gugur pada musimnya.
Seneca · Surat CIV.1
Setiap kebiasaan dipelihara oleh tindakan yang sesuai dengannya. Berjalan dengan berjalan, berlari dengan berlari. Ingin pandai membaca? Maka membacalah. Berhentilah selama tiga puluh hari, lalu lihat apa yang terjadi.
Epiktetos · Diskursus 28.1
Apa pun yang selaras denganmu, selaras pula denganku. Tidak ada yang terlalu cepat atau terlalu lambat bagiku. Segala yang dibawa musim-musimmu adalah buah bagiku. Darimu segala sesuatu berasal, dan kepadamu segala sesuatu kembali.
Marcus Aurelius · Meditasi IV.23
Siapa pun yang telah lama mempersiapkan diri menghadapi bahaya akan menghadapinya dengan berani; siapa pun yang telah berlatih menanggung kesukaran akan mampu menahannya. Sebaliknya, orang yang tidak siap panik oleh kesusahan sekecil apa pun. Jagalah agar tidak ada yang sampai kepadamu dengan mengejutkan.
Seneca · Surat CVII.1
Ia menanggung vonis itu dengan berani. Itu berada dalam wilayah kehendak. Itu suatu kebaikan. Putramu meninggal. Apa yang terjadi? Putramu meninggal. Tidak lebih. Selebihnya adalah tambahanmu sendiri.
Epiktetos · Diskursus 37.3
Semua yang kamu lihat ini sedang berubah saat ini juga dan sebentar lagi tidak akan ada lagi. Ingatlah berapa banyak perubahan semacam itu yang telah kamu saksikan. Seluruh keberadaan adalah perubahan. Hidup adalah pendapat.
Marcus Aurelius · Meditasi IV.3
Jiwa kita harus menyesuaikan diri dengan hukum ini—mengikutinya, menaatinya. Apa pun yang menimpamu, terimalah sebagai sesuatu yang memang harus terjadi. Jauhkan dirimu dari dorongan untuk mengamuk terhadap Alam.
Seneca · Surat CVII.1
Tuhan berkata: buktikan bahwa kamu telah berlatih dengan benar, menaati pelatihmu, makan sebagaimana mestinya. Lalu, apakah kamu menunjukkan dirimu lemah ketika saatnya tiba? Kini saatnya demam. Biarlah ia ditanggung dengan baik.
Epiktetos · Diskursus 39.4
Pikirkan betapa banyak tabib yang telah mati setelah mengernyitkan dahi di atas orang sakit, betapa banyak filsuf setelah tak henti-hentinya membicarakan kematian, betapa banyak pahlawan setelah membunuh ribuan orang, betapa banyak tiran setelah menjalankan kuasa seolah mereka abadi.
Marcus Aurelius · Meditasi IV.48

Latihan lima menit

Taruh kutipan seperti ini di layar kuncimu—gratis

Buku

Edisi bahasa Indonesia buku-buku Dawnstone segera hadir. Begitu siap, kamu akan menemukannya di sini.

Mulailah dengan tujuh pagi.

Satu bacaan Stoik setiap hari selama seminggu, dalam urutan yang disusun dengan sengaja, dengan satu hal untuk dicoba setiap hari. Gratis. Setelah itu, kamu yang memutuskan apakah ingin lebih.

Tujuh email, lalu tidak ada lagi kecuali kamu memintanya. Tanpa pelacakan, tanpa berbagi data—selamanya.