Frases estoicas sobre la disciplina, el deber y hacer el trabajo

Si trabajas en lo que tienes ante ti, siguiendo la razón con seriedad, vigor y calma — manteniendo pura tu parte interior como si fueras a devolverla ahora mismo — sin esperar nada, sin temer nada, hablando cada palabra con convicción: vivirás bien.

Despójate de este hambre de vida. El momento en que sufres importa poco — has de sufrir, en algún momento. Lo que cuenta no es la duración de tu vida, sino su nobleza.

Todo hábito se mantiene con la acción que le corresponde: el de caminar, caminando; el de correr, corriendo. Si quieres leer bien, lee. Detente treinta días y observa qué sucede.

Lo que sigue siendo propio del hombre bueno: contentarse con lo que sucede y con el hilo que le ha sido hilado. No profanar la divinidad plantada en su pecho, sino conservarla tranquila, sin decir nada contrario a la verdad.

A veces hay que retener el aliento y mantenerlo en el filo de los labios, incluso con gran dolor, por quienes nos necesitan. El hombre bueno vive no mientras le place, sino mientras está obligado por el deber.

Si un hombre pone su interés junto a la santidad, la bondad y los amigos, todo queda asegurado. Pon el interés en un lugar y la justicia en otro, y todo cede bajo el peso.

Tal persona es como un sacerdote de los dioses: sin mancharse con el placer, sin dañarse con el dolor, sin rozarse con el insulto, combatiente en la lucha más noble, teñido en lo hondo de justicia, aceptando con toda el alma todo lo que le ha sido asignado como porción.

¿Cuándo ha fallado alguien que lo intentó de verdad? ¿Cuándo no resultó más fácil en la práctica? Nuestra falta de confianza no es consecuencia de la dificultad; la dificultad surge de nuestra falta de confianza.

Un hombre entra en una buena posada y, complacido, decide quedarse. Has olvidado tu propósito. No viajabas hasta esta posada. Estabas de paso.

Si encuentras algo mejor que la justicia, la verdad, la templanza y la fortaleza — algo mejor que la satisfacción que la razón le permite a tu mente — vuélcate en ello con toda el alma.

Aunque uno frene su locuacidad y se confíe a un solo oyente, pronto convoca a una multitud — una vez que un secreto se convierte en habladuría común. La paz de espíritu se construye sobre todo en no obrar nunca mal.

Dios dice: demuestra que te has entrenado debidamente, que has obedecido a tu entrenador, que has comido como debías. ¿Y te muestras débil cuando llega el momento? Ahora es la fiebre. Que sea bien soportada.

Nunca valores como provechoso lo que te obligue a romper tu promesa, a perder el respeto propio, a odiar, sospechar, maldecir o hacer el hipócrita. Quien prefiere su propia inteligencia y deidad interior no necesita ni soledad ni muchedumbre.

Quien espera el castigo lo recibe; quien merece el castigo lo espera. Donde la conciencia es mala, la seguridad puede llegar a veces, pero la tranquilidad nunca — pues un hombre imagina que, aunque no lo hayan detenido ahora, pronto podrían hacerlo.

Si te apartas de lo externo y vuelves a tu propia voluntad — ejercitándola, haciéndola conforme a la naturaleza, libre, fiel — y si cada mañana observas estas reglas, eres quien verdaderamente progresa.

Ponte en movimiento si está en tu poder, y no mires alrededor para ver si alguien te observa. No esperes la República de Platón; conténtate si la cosa más pequeña va bien.

El conocimiento no se recoge al azar ni se ataca vorazmente en bloque; se llegará al conocimiento del todo trabajando las partes. Ajusta la carga a tu fuerza; no emprendas más de lo que puedas llevar bien. Bebe no lo que quieras, sino lo que puedas retener.

Quiero vencer en los Juegos Olímpicos. Yo también. Pero considera qué precede y qué sigue. Si es para tu bien, emprende la tarea. De lo contrario, la abandonarás avergonzado.

Otros pueden obstaculizar lo que hago, pero no pueden obstaculizar mi disposición, que tiene el poder de actuar bajo condiciones y de cambiar de rumbo. La mente convierte todo obstáculo a su actividad en una ayuda.

Los maestros nos fallan al entrenarnos para debatir en lugar de para vivir; los alumnos les fallan a ellos viniendo a afilar su ingenio, no su alma. Así la disciplina de la sabiduría se convierte en mero juego de palabras.

El hombre bueno no hace nada por apariencia, sino por obrar bien. ¿Qué ventaja tiene en ello? La misma que tiene escribir correctamente un nombre: la ventaja está en haberlo escrito.

¿Alguien me ha ofendido? Eso es cosa suya. Tiene su propia disposición, su propia actividad. Lo que poseo ahora es lo que la naturaleza universal quiere que posea; lo que hago es lo que mi propia naturaleza quiere que haga.