關於欲望、財富與知足的斯多葛名言

無論我是什麼——不過是一點血肉、一口氣息，加上主導理性。拋開你的書。別再分心。就當自己此刻即將死去，輕看這血肉吧：不過是血與骨，是神經與血管交織成的網。

把任何帶給你快樂的事物，都當作一株正在開花的植物。趁葉子還在時好好享用——每一種都有它凋落的時節，而一切終將應時而落。

哲學的起點，是意識到自己在必要之事上的軟弱。我們對幾何或音樂並沒有天生的概念，而是靠技藝學來的；不懂這些的人，也不會自稱懂。

如果你找到任何比正義、真理、節制與堅忍更好的東西——比你的心智依循理性行事時所得的滿足更好的東西——那就全心全意轉向它。

拋開金銀，拋開一切壓在我們奢華宅邸上的東西。自由不是白白得來的；如果你把自由看得很重，其他一切就必須看得很輕。

守住屬於你自己的。不要索求屬於別人的。善用給予你的。當某樣東西被取走時，欣然放手，並感謝你曾擁有它的那段時光。

凡是會迫使你背棄承諾、喪失自尊、憎恨、猜疑、詛咒或虛偽作態的東西，絕不要視為有益。把自己的理智與內在神性看得高於一切的人，既不需要獨處，也不需要人群。

知識不是靠隨手亂抓得來的，而是要鑽研各個部分，才能通達整體。讓負擔與你的力量相稱；不要承擔超過你能負荷的。別照你想喝的去喝，只喝你容得下的。

一個人走進一間好客棧，心生喜愛，便決定留下。你忘了自己的目的。你要去的並不是這間客棧。你只是路過。

凡是以任何方式美的事物，本身就是美的，美在自身之內圓滿。讚美不是它的一部分。一件事物既不因受讚美而變差，也不因此變好。

首先要學會親自看清：你真正需要的是什麼，多餘的又是什麼。必要的東西無論你走到哪裡都會找到你；多餘的東西卻總得去搜尋，而且要耗費極大的力氣。

擺在我們面前的目標是什麼？活著，而欲求與厭避不受束縛。所求之事從不落空，所避之事從不落入。一切鍛鍊都指向這裡。

沒有任何地方，比你自己的靈魂更能讓你退隱其中，得到更多的寧靜、更少的煩擾——尤其當你心中懷有那些能立刻帶來平靜的思想時。

奢華只是讓他倒了胃口；他很快又會與它重歸於好。他說自己厭倦了過去的生活——誰不是呢？我們在同一時刻渴求著惡習，又鄙視著它們。

我想在奧林匹克奪冠。我也想。但先想想之前要經歷什麼、之後會發生什麼。如果這對你有益，就去做。否則，你會羞愧地半途而廢。

如果諸神有能力，為什麼不祈求他們賜你不畏懼你所畏懼之事、不欲求你所欲求之事的能力，而要祈求某些事發生或不發生？

沒有什麼比時時記得人生在世短暫而無常，更能幫助節制。無論你在做什麼，都把死亡的念頭放在眼前。

好人做任何事都不是為了做給人看，只為行正當之事。那這對他有什麼益處？就像把一個名字寫對一樣：益處就在於寫下了它。

若未能依正確的原則行事，不要灰心。失敗了，就再回來。只要你所做的大部分合乎你的本性，就該知足，並愛你所回歸的這一切。

大自然只要求解渴——她毫不在意你用的是金杯、水晶杯、陶杯，還是捧起的手掌。永遠著眼於目的，你就會放下多餘之物。

那麼，就沒有回報了嗎？你想為好人尋求比行善與正義更大的回報嗎？在奧林匹亞，一頂桂冠似乎就已足夠。難道做一個好人，在你看來是如此微不足道的事嗎？

當肉食擺在我們面前，就接受這樣的印象：這是一條死魚，這是一頭死豬。那件紫袍，是用貝類的血染成的羊毛。這樣的印象，能直透事物本身。