關於時間與活在當下的斯多葛名言
塞內卡寫給盧基里烏斯的第一封信,提出了一個兩千年來從未過時的論點:我們小心看管自己的錢,卻把時間送給任何開口要的人。斯多葛學派把時間視為唯一真正的所有物,而當下這一刻,是我們真正握在手裡的唯一部分。過去已經花掉,未來不屬於我們;剩下的就是這一個小時,可以專注地活,也可以白白失去。這些文字談的是察覺這一點,也談一種特別的浪費:把人生延後,等條件變好再說。
正在經歷一段難熬的日子嗎? 寫給焦慮、悲傷與失眠夜晚的斯多葛文字 →
有兩件事要記在心上。萬物自永恆以來,都以相似的形態重現——一百年也見不到新事物。而最長壽的人與最早死去的人,失去的都一樣多。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》II.14
我們籌劃漫長的航海、一再延後的歸鄉、戰爭的征伐、仕途的緩慢攀升——而死亡一直靜靜站在我們身旁。因為我們總以為它只會落在鄰人身上,每天發生的死亡便圍繞著我們,卻幾乎無人察覺。
塞內卡 · 書信 CI.1
我只做我唯一能做的事:不被恐懼淹沒,不尖叫,也不怪罪神。凡是生成的,必將消逝。我是一個人,是整體的一部分,如同一小時是一天的一部分。
愛比克泰德 · 《語錄》17.2
屬於身體的一切是一條河流,屬於靈魂的一切是一場夢、一縷煙霧。人生是一場戰爭,是異鄉客的暫居。名聲之後,是遺忘。什麼能引導一個人?唯有一樣:哲學。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》II.17
沒有什麼比憂慮未來會如何更可悲的了。我們不安的心,被莫名的恐懼攪得惶惶不定。該如何避免這種狀態?只要我們的人生不再向前伸展,而是收歸於自身。
塞內卡 · 書信 CI.1
守住屬於你自己的。不要索求屬於別人的。善用給予你的。當某樣東西被取走時,欣然放手,並感謝你曾擁有它的那段時光。
愛比克泰德 · 《語錄》26.3
無論我是什麼——不過是一點血肉、一口氣息,加上主導理性。拋開你的書。別再分心。就當自己此刻即將死去,輕看這血肉吧:不過是血與骨,是神經與血管交織成的網。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》II.2
安頓你的心,彷彿你已走到最後。什麼都不要拖延。每天結清人生的帳目。人生最大的瑕疵,在於它總是不完整,總有一部分被延後。
塞內卡 · 書信 CI.1
每一種習慣,都靠與之相應的行動來維持:走路靠走路,跑步靠跑步。想讀得好,就去讀。停下三十天,看看會發生什麼。
愛比克泰德 · 《語錄》28.1
你現在必須看清自己屬於怎樣的整體,看清你的時間有一個定好的界限。如果你不用它來驅散心中的雲霧,它就會流逝,永不復返。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》II.4
面對不確定的事,如果你能堅定不移,命運女神那變幻的心情又能帶來什麼不安?所以,親愛的盧基里烏斯,立刻開始生活吧——把每一個新的一天,都當作一段獨立的人生。
塞內卡 · 書信 CI.1
每天鍛鍊自己。每天早晨,審視每一個人、每一件事。套用這條準則:這在意志之內,還是之外?之外。那就把它丟開。
愛比克泰德 · 《語錄》35.2
如果你專注於眼前的事,認真、有力而平靜地依循理性——保持內在的自我純淨,彷彿此刻就要將它歸還——不期待什麼,不畏懼什麼,說出的每句話都出於真誠的信念:你就會活得好。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》III.12
拋開這份對生命的渴求吧。你受苦的時刻是早是晚並不重要——總有一天,你必定要受苦。重要的不是你活得多長,而是活得多麼高貴。
塞內卡 · 書信 CI.1
正如宙斯與自己同在,安然寧靜,思索與自身相稱的念頭,我們也應當與自己對話,不覺得還需要他人,並觀察事物此刻如何影響我們。
愛比克泰德 · 《語錄》41.1
凡與你和諧的,也與我和諧。對我而言,沒有什麼太早,也沒有什麼太遲。你的季節所帶來的一切,對我都是果實。萬物源於你,萬物也歸於你。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》IV.23
每一天、每一小時,都揭露我們是多麼微不足道——再次證明我們已把自己的脆弱拋諸腦後。當我們為千秋萬代籌謀時,這些時刻逼著我們回頭一望,死亡就在那裡等著。
塞內卡 · 書信 CI.1
當你親吻你的孩子、兄弟或朋友時,不要對印象全然放任,不要讓歡喜毫無節制地奔流。約束它、勒住它——就像那些站在凱旋者身後的人,提醒他們終將一死。
愛比克泰德 · 《語錄》46.4
你所見的這一切,此刻都在變化,很快就將不復存在。記住你已親眼見過多少這樣的變化。一切存在皆是轉化。人生即看法。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》IV.3
「梅利伯烏斯,現在就嫁接你的梨樹,把你的葡萄藤排列成行。」然而,彷彿握有明天的所有權般安排人生,是何等愚蠢。對一個無人擁有的未來定下長遠的計畫,又是何等瘋狂。
塞內卡 · 書信 CI.1
提醒自己:你所愛的終將一死,並非你所有。它是暫時給予你的,不是永遠,而像在應時的季節裡給你的一顆無花果。
愛比克泰德 · 《語錄》46.4
想想有多少醫生,在為病人緊鎖眉頭之後死去;有多少哲學家,在無休止地談論死亡之後死去;有多少英雄,在殺死數千人之後死去;有多少暴君,在彷彿自己不朽般揮舞權力之後死去。
馬可·奧理略 · 《沉思錄》IV.48
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