關於自律、責任與做好工作的斯多葛名言

如果你專注於眼前的事，認真、有力而平靜地依循理性——保持內在的自我純淨，彷彿此刻就要將它歸還——不期待什麼，不畏懼什麼，說出的每句話都出於真誠的信念：你就會活得好。

拋開這份對生命的渴求吧。你受苦的時刻是早是晚並不重要——總有一天，你必定要受苦。重要的不是你活得多長，而是活得多麼高貴。

每一種習慣，都靠與之相應的行動來維持：走路靠走路，跑步靠跑步。想讀得好，就去讀。停下三十天，看看會發生什麼。

剩下的、好人所獨有的是：滿足於所發生的事，滿足於為他紡就的命運之線。不玷污安放在胸中的神性，而使它保持寧靜，不說任何違背真理的話。

有時候，即使承受巨大的痛苦，也必須把生命之氣喚回，留在唇邊，為了那些依靠我們的親人。好人活著，不是因為他樂意，而是因為責任要他活著。

一個人若把自己的利益與神聖、善良和朋友放在一處，這一切都能保全。若把利益放在一處，正義放在另一處，一切都會在那重量下崩塌。

這樣的人就像諸神的祭司：不受快樂玷污，不受痛苦傷害，不為侮辱所動，是投身最高貴之戰的鬥士，深深浸染著正義，全心全意接受分派給他的一切命分。

有誰真正嘗試過，卻發現這些事辜負了他？哪一次不是做起來比想像中容易？我們信心不足，不是因為事情困難；事情之所以困難，是因為我們信心不足。

一個人走進一間好客棧，心生喜愛，便決定留下。你忘了自己的目的。你要去的並不是這間客棧。你只是路過。

如果你找到任何比正義、真理、節制與堅忍更好的東西——比你的心智依循理性行事時所得的滿足更好的東西——那就全心全意轉向它。

即使一個人管住自己的嘴，只向一位聽者吐露，一旦祕密變成了眾人的話題，他很快也會招來一大群人。內心的平靜，首先建立在不做錯事之上。

神說：證明你受過恰當的訓練，聽從了你的教練，吃了該吃的。那麼，時候到了，你卻顯得軟弱嗎？現在是發燒的時候。好好承受它吧。

凡是會迫使你背棄承諾、喪失自尊、憎恨、猜疑、詛咒或虛偽作態的東西，絕不要視為有益。把自己的理智與內在神性看得高於一切的人，既不需要獨處，也不需要人群。

預期懲罰的人，就已受到懲罰；應受懲罰的人，必定預期著懲罰。良心不安的人，有時或許能得到安全，卻永遠得不到安心——因為他總想著，即使現在沒有被捕，很快也可能被捕。

如果你從外物中抽身，轉向自己的意志——鍛鍊它，使它合乎自然、自由、忠信——並且每天早晨都遵守這些準則，你就是那個真正在進步的人。

如果在你能力之內，就讓自己行動起來，不要四處張望看有沒有人注意。別期待柏拉圖的《理想國》；哪怕最小的事進展順利，也該知足。

知識不是靠隨手亂抓得來的，而是要鑽研各個部分，才能通達整體。讓負擔與你的力量相稱；不要承擔超過你能負荷的。別照你想喝的去喝，只喝你容得下的。

我想在奧林匹克奪冠。我也想。但先想想之前要經歷什麼、之後會發生什麼。如果這對你有益，就去做。否則，你會羞愧地半途而廢。

別人或許會阻撓我的作為，卻阻撓不了我的心意與性情——它能有條件地行動，也能改變方向。心智會把一切妨礙它行動的阻礙，轉化為助力。

老師辜負了我們，因為他們訓練我們辯論，而不是生活；學生也辜負了老師，因為他們來求學是為了磨利機智，而不是磨練靈魂。於是，智慧的修習淪為了單純的文字遊戲。

好人做任何事都不是為了做給人看，只為行正當之事。那這對他有什麼益處？就像把一個名字寫對一樣：益處就在於寫下了它。

有人虧待我嗎？那是他的事。他有他自己的性情，他自己的作為。我此刻所擁有的，是宇宙的大自然要我擁有的；我所做的，是我自己的本性要我做的。